Диктаторский режим Китая занят неустанными многогранными попытками разрушить уйгурские семьи и дома, пишет уйгурский лидер Абдульхаким Идрис.
Продолжающийся по сей день геноцид уйгуров остается серьезной проблемой. Китайский режим совершает многочисленные преступления против человечества в Восточном Туркестане. Несмотря на постоянный поток новых доказательств, режим упорно отвергает факт существование геноцида.
В силу своего экономического и политического влияния на мировой арене, Коммунистическая партия Китая (КПК) систематически осуществляет политику геноцида в отношении уйгуров, при этом искусно манипулируя общественным мнением. Отправляя миллионы уйгуров в концентрационные лагеря, КПК активно стирает любые следы мусульманской и уйгурской культуры в Восточном Туркестане.
Непрерывные попытки Синизации
Под руководством Си Цзиньпина, КПК продвигает политику синизации (т. е. китаизации) уйгуров, заменяя их религиозные убеждения принципами коммунистической системы.
Эта агрессивная кампания по-прежнему включает незаконное расселение китайских иммигрантов в дома уйгуров, обеспечение соблюдения законов тоталитарного режима, а также возведение цифровых стен для слежки в Восточном Туркестане.
Даже дома семей мусульман уйгуров и казахов, которые, как правило, предназначены для защиты их от угнетений китайского режима, становятся объектом уничтожения.
В этой статье рассматриваются многогранные аспекты преследований китайского режима.
Сопротивляясь уничтожению: уйгурские дома – поле битвы за культурное выживание
Согласно общему мнению множества социологов, восприятие пространства выходит за рамки его физических измерений и включает в себя эмоциональную связь и способность интерпретировать и выражать чувства посредством преобразования пространства.
Через пространство, öy (что означает “дом” на уйгурском языке), люди формируют личность на индивидуальном, групповом, общественном и культурном уровнях. [1]
В процессе формирования личности имеют значение как динамика взаимоотношений внутри семьи, так и архитектурная структура дома. Особенно стоит выделить архитектуру уйгурских домов в Восточном Туркестане, которая отражает культурные ценности и верования уйгурского народа.
От сада, где гостей впервые встречают, до супы́, пространства, где сходятся двери всех комнат – эти архитектурные особенности направлены на укрепление религиозного и национального самосознания уйгурских детей, выросших в таких домах.
Именно по этой причине китайский режим не ограничивается лишь уничтожением миллионов уйгуров в концентрационных лагерях, но и подвергает оставшиеся семьи своей токсичной идеологической обработке.
Сегодня, при взгляде на дома в постсоветских городах, мы видим постройки, лишенные эстетики, с характерной многоэтажностью, тусклым освещением, напоминающие военные сооружения.
Этот архитектурный стиль возник вовсе не из-за отсутствия архитектурного мастерства режима того времени; скорее, это была осознанная попытка сформировать личности людей, которые рассматривались как солдаты коммунистической партии, путем подчинения их единому военному порядку.
Сегодня КПК вновь возродила эту крайне бесчеловечную систему в Восточном Туркестане.
Супа́ – символ уйгурской идентичности, преследуемый Китаем
Эксперт по китаеведению профессор Тимоти Гроуз раскрыл вызывающий тревогу метод, который китайский режим использует для систематического уничтожения уйгуров путем сноса их домов. Этот метод затрагивает важнейший аспект оседлой культуры Восточного Туркестана – традиционные уйгурские дома.
В основе традиционного уйгурского дома лежит супа́, платформа возвышенная приблизительно на 40-50 см (16-20 дюймов) над уровнем пола, где собираются члены семьи и гости. На этой центральной части дома проводятся самые значимые мероприятия, от свадебных торжеств до присвоения имен детям. Кроме того, супа́ служит местом, где члены семьи могут погрузиться в свои традиции и культуру, интегрируя их в повседневную жизнь.
На поверхности супы́ расположен михраб – другой важный элемент уйгурских домов, в котором хранятся религиозные книги, включая Коран, священную книгу Ислама.
При создании уйгурских поселений, дома целенаправленно размещаются вокруг мечетей. Михраб также играет роль своего рода учебного класса, где родители передают своим детям религиозные и культурные знания внутри семьи.
Кратко говоря, религиозная и культурная жизнь в уйгурских домах, где супа́ является центральным элементом, играет первостепенную роль в сохранении уйгурской идентичности. Именно по этой причине, в рамках своей политики геноцида в Восточном Туркестане, китайский режим активно сносит уйгурские дома и разрушает традиционные сооружения.
Семьи, чьи дома не подлежат “реновации”, подвергаются принудительному сносу и последующему переселению в квартиры. Кроме того, те, кто выражается против этой программы переселения, незамедлительно подвергаются обвинениям в радикализме и отправляются в концентрационные лагеря. [2]
Кампания «Трех новостей»
Наряду с физическим уничтожением уйгурских домов, целью диктаторского режима также является искоренение уйгурской культуры.
Под эгидой кампании, получившей название «Три новости», уйгуров принуждают к непоколебимой преданности Коммунистической партии.
Тремя основными направлениями кампании являются:
Благодарить Партию,
Слушать Партию,
Следовать Партии.
Эта кампания также запрещает уйгурским и казахским мусульманам называть своих детей мусульманскими именами, проводить обрезание или организовывать свадьбы и похороны.
Это вызывает волнение, поскольку в течение периода, охватываемого исследованиями профессора Гроуза, эти меры оцениваются как приведшие к преобразованию более 300 000 уйгурских домов в структуру Коммунистической партии. [2]
Программа «Объединяйся и становись семьей»
Так называемые “родственники” – еще один инструмент, используемый китайским режимом для установления контроля над уйгурскими домами.
В октябре 2016 г. Пекин ввел новый метод репрессий – программу “Объединяйся и становись семьей”. [A3] Согласно этой чудовищной схеме, миллионы государственных служащих подселяются к уйгурским семьям и проживают с ними не менее пяти дней каждые два месяца. [3]
Достоверные источники, сообщают Радио Свободнрй Азии, что в уезде Енисар в городе Кашгар (Восточный Туркестан) уйгурские семьи сталкиваются с внезапным появлением китайцев, в основном мужчин, которые занимают их дома.
Эти назначенные государством “родственники”, которые, по словам чиновников, назначены помогать семьям, в течение своего пребывания внедряют идеалы китайского режима.
Групповое насилие, спонсируемое государством
Ночью эти госслужащие КПК делят с уйгурами одну постель, иногда даже размещаясь по три человека под предлогом низкой температуры. Эти чиновники также принимают участие в совместных трапезах и других мероприятиях. [A3]
Безусловно, в особенно тяжелом положении оказываются одинокие женщины, чьи мужья заточены в концентрационных лагерях.
Зумрат Давут
Зумрат Давут – одна из тех, кому посчастливилось пережить ужасы геноцида. По ее словам, семья обязана излучать счастье. Любое отклонение от этого воспринимается как выражение недовольствия так называемой родственной программе.
По словам Давут, вместо того чтобы вести себя как гости, эти назначенные родственники пристально следили за членами семьи, задавали вопросы и документировали каждый их шаг для отчета.
По этой причине Давут была вынуждена научить своих детей, как отвечать на вопрос, молятся ли их родители, что в случае утвердительного ответа является крайне опасным.
Кельбинур Сидик
Еще одна жертва концлагерей, Кельбинур Сидик, рассказала об инциденте, когда назначенный ей “родственник”, посетивший ее дом, был пьян и пытался разделить с ней постель. [4]
Кампания в защиту уйгуров в своем докладе о геноциде уйгуров оценила это бесчеловечное преследование как систематическое разрушение структуры семьи и домашнего уклада в Восточном Туркестане.
Согласно их исследованиям,
“Ханьцы посещают уйгурские дома не реже одного раза в два месяца, оставаясь там примерно на неделю. Во время их присутствия Коммунистическая партия Китая неустанно распространяет свою пропаганду, одновременно осуществляя слежку”.
“Эти визиты включают в себя поощрение запрещенных Исламом видов деятельности, таких как употребление алкоголя и свинины. Уйгуры, предпочитающие покупать халяльное мясо или воздерживаться от алкоголя, рассматриваются как подозрительные и впоследствии отправляются в концентрационные лагеря”. [5]
Рушан Аббас, исполнительный директор Кампании в защиту уйгуров, подчеркнула,
“Самый опасный аспект этой программы “Объединяйся и становись семьей” заключается в том, что женщины, чьи мужья находятся в лагерях, вынуждены делить постель с китайскими мужчинами. В конечном итоге это не что иное, как санкционированное государством групповое изнасилование”. [6]
Технологическое угнетение: масштабы оруэлловской слежки в Восточном Туркестане
С целью не только искоренения мусульман-уйгуров и тюркских народов Восточного Туркестана, но и уничтожения последних проявлений их присутствия, китайский режим внедряет жесткие меры, включая запрет на акты поклонения.
Режим активно внедряет систему слежки “Большой брат”, описанную в известном романе Джорджа Оруэлла “1984”. В рамках этой системы Пекин активно поощряет жителей доносить на своих соседей.
Развивая этот инвазивный подход, КПК ввела систему “10 домохозяйств, одна единица”, которая обеспечивает уйгурам правовую основу для наблюдения за своими родственниками и соседями.
Пекинский режим, установивший передовые технологические системы, контролирующие улицы, торговые центры и каждый момент повседневной жизни, фиксирует даже ножи, используемые на кухне, и собирает всю идентификационную информацию о пользователях.
А с помощью системы объединения данных Integrated Joint Operation Platform (IJOP) даже то, как люди ходят по улицам, проверяется на предмет потенциальной угрозы. Только в районе Аксу были задержаны 2 тыс. уйгуров, которых эта система посчитала угрозой. [3]
Посягательство на святость родительства через принудительные браки
Учитывая огромное влияние родительского воспитания на развитие ребенка, становится очевидным, что китайский режим применяет дополнительную стратегию, направленную против фундаментальной структуры семьи.
Эта стратегия заключается в принудительной выдаче замуж молодых уйгурских девушек-мусульманок за безбожных китайцев. Американский антрополог Даррен Байлер подчеркивает, что в то время как молодые уйгуры-мусульмане отправляются в концентрационные лагеря, оставшихся уйгурские девушки принуждают выходить замуж за китайцев, связанных с коммунистической партией.
Это означает, что будущие поколения уйгуров будут воспитываться в условиях, существенно отличающихся от традиционной для восточных туркестанцев структуры домохозяйства, что приведет к лишению их религиозного и культурного воспитания.
Несомненно, что конечной целью является превращение уйгурского народа в прилежных членов Коммунистической партии. [6]
Индоктринация детей путем принудительного зачисления в китайские школы-интернаты
Еще одной группой, на которую ориентируется китайский режим в процессе геноцидного истребления уйгурского населения, являются дети Восточного Туркестана.
В докладе, опубликованном 28 декабря 2019 г. в газете New York Times, сообщается, что около 500 тыс. неханьских детей были насильно зачислены в государственные школы-интернаты, находящиеся под контролем КПК.
По данным исследования, в 2019 году в китайских школах-интернатах находилось чуть менее 900 тыс. уйгурских детей, оторванных от семьи и поддержки общины. [A7]
Такие школы и общежития являются важной частью культурного геноцида, осуществляемого путем индоктринации уйгурских детей. В то время как их родителей отправляют в концлагеря, детей собирают и помещают в школы-интернаты, где им промывают мозги и внедряют коммунистическую идеологию.
По данным официальных источников, Пекин планирует разместить в интернатах Восточного Туркестана полмиллиона детей и создать новые детские дома в каждом городе. Цель правительства – превратить в интернаты каждую вторую школу во всех городах, начиная с больших городов с населением более 800 человек.
Организация системы школ-интернатов китайского режима схожа с организацией военной системы, при этом действуют строгие меры безопасности, ограничивающие доступ к информации об этих учреждениях. Основная задача – стереть мусульманскую идентичность воспитанников, которая воспринимается Си Цзиньпином как форма экстремизма. [7]
Невозможно в полной мере осознать психологическую травму, которой подвергаются эти дети, получающие “образование” под деспотичным правлением китайского режима. Воспитанники пекинских детских домов уже не говорят на уйгурском языке и не помнят ничего о своей культуре и верованиях.
Например, когда братья Айсу и Лютфуллах Кучар, проведшие 20 месяцев в этих так называемых образовательных центрах, после огромных трудностей воссоединились со своим отцом, отец испытал одновременно радость и глубокий шок. Это было связано с тем, что его дети больше не могли говорить по-уйгурски.
Абдулла Кучар, отец, выразил свои чувства таким образом:
“Одним из самых тяжелых моментов в моей жизни было то, что двое моих детей говорили на китайском языке у меня на глазах”. [8]
Превращая дома в тюрьмы: уничтожение культурного наследия
Как уже говорилось выше, одной из самых главных целей современного геноцида уйгуров в Восточном Туркестане является уничтожение религиозной веры и культурного наследия народа, которые издавна процветали в домах уйгуров и пронизывали все слои общества.
Это преследование становится очевидным из обвинений, выдвинутых против миллионов уйгуров, отправленных в концентрационные лагеря.
Изображение совершенно невинных действий как экстремистских
Приведенные ниже примеры из утечки документов Каракаш за 2019 год проливают свет на эту тяжелую реальность.
Турсунтохти Турди
Было установлено, что он периодически молится дома, посещает пятничные молитвы и молится после еды.
Также было установлено, что участвовал в коллективной молитве на Курбан-байрам в мечети.
Абдульмалик Джаббар
Его видели посещающим пятничную молитву и идущим в мечеть на праздничную молитву.
Угалниса Метнияз
Ее муж, Ахмет Тохти Ясин, проходит “обучение” в Урумчинском учебном центре № 3.
Известно, что до отправки в концлагерь он молился после каждого приема пищи. А дома каждое утро совершал один-два рак’ата (части) молитвы.
Рози Али Азиз
В 2014 г. было зафиксировано, что он постоянно молится один раз в день, а также молится после еды.
Мы несем коллективную ответственность за оказание помощи уйгурам
Сегодня запрет на эти практики, которые являются частью жизни людей независимо от их религиозных убеждений, даже в пределах их домов, оставляет народ Восточного Туркестана абсолютно беззащитным перед гнетом китайского режима.
Единственной целью этого геноцида, проникающего во все сферы жизни – от разрушения традиционных уйгурских домов до назначения “родственников”, от принудительной отправки детей в детские дома без согласия их семей до насильственной стерилизации женщин, – очевидно, является полное уничтожение мусульманской уйгурской общины. Это также превращает дома уйгуров в тюрьмы.
Весь мир, особенно страны с преобладающим мусульманским населением, обязан принять решительные меры и положить конец этому ужасающему зверству.
Источник: Islam21C
Copyright Center for Uyghur Study - Все права защищены.