Выдающиеся Уйгурские Личности – Ходжа Нияз Хаджи

Ходжа Нияз Хаджи признан одним из важнейших лидеров национальной революции в Восточном Туркестане в 1930-е годы. Весной 1931 года Ходжа Нияз возглавил вооруженную революцию против китайского гнета в городе Кумул. Его лидерство разожгло революционное пламя по всему Восточному Туркестану. 12 ноября 1933 года он был избран первым президентом Восточно-Туркестанской исламской республики, которая была создана в Кашгаре.

Ходжа Нияз родился в конце XIX века в деревне близ города Кумул, ныне известной как Хами. Точный год его рождения оспаривается, но некоторые источники предполагают 1887 год, хотя это не подтверждено документально. Его отец, Амин Нияз, был видным местным лидером и главой деревни, назначенным эмиром Кумула.

Ходжа Нияз провел свои ранние годы в горных районах, окружающих Кумул. Когда он достиг школьного возраста, отец отдал его в местную школу в городе Кумул, где он учился вместе с детьми знатных семей, включая Башира, сына кумульского эмира Шаха Максуда. Позже он поступил в «Королевскую школу», самое престижное учебное заведение в регионе. Эта школа готовила своих учеников к передовому обучению и знакомила их с социально-политическими проблемами того времени. После окончания учебы Ходжа Нияз вернулся в свою деревню, женился и завел семейную жизнь.

Вскоре после женитьбы китайское правительство призвало Ходжу Нияза на принудительные работы. Ему было поручено перевозить дрова и солому из своей деревни китайским пограничникам, размещенным между Восточным Туркестаном и Китаем. Это путешествие заняло более месяца и привело к тяжелым испытаниям, показав масштабы несправедливости, которой подвергаются уйгуры. Этот опыт глубоко затронул его и зажег в нем революционный дух.

Согласно историческим свидетельствам, Ходжа Нияз участвовал в Турфанском восстании 1907 года. Неудача этой революции вынудила его скрываться в горных районах Кумула, но наличие осведомителей в этом районе в конце концов заставило его перебраться в Турфан. В Турфане он взял псевдоним Исхак и поступил в школу «Астана», где продолжил свое образование и завязал крепкую дружбу с другими будущими революционными лидерами, в том числе с Максудом и Махмудом Мухити.

Пребывание Ходжи Нияза в Турфане было прервано из-за царской прокламации, изданной принцем Лукджином. По совету матери он покинул Восточный Туркестан и отправился в паломничество Хадж в Мекку. Он провел в Мекке несколько лет, общаясь с паломниками из разных исламских регионов и интересуясь политическими и социальными условиями в Восточном Туркестане. Этот период духовного и интеллектуального обогащения еще больше укрепил его приверженность борьбе за свободу и справедливость.

Ходжа Нияз вернулся в Восточный Туркестан в 1912 году, в то время, когда революционные движения набирали обороты. Он присоединился к восстанию под предводительством Тимура Халифы в Кумуле и быстро завоевал признание благодаря своей храбрости и тактическим навыкам. Однако революция была подавлена правителем Синьцзяна Ян Цзэнсинем, который применял хитроумные политические маневры и военную силу. В 1913 году убийство Тимура Халифы привело к усилению репрессий, что вновь вынудило Ходжу Нияза бежать.

Ходжа Нияз нашел убежище в контролируемом Россией Яркенте, где он сотрудничал с уйгурскими лидерами и организовал отряды самообороны во время Русской революции. Время, проведенное в изгнании, дало ему значительную военную подготовку и политические знания, которые он впоследствии использовал в борьбе за независимость уйгуров.

К 1930 году ситуация в Кумуле достигла точки кипения. Деспотичная политика губернатора Цзинь Шурена, включая насильственное переселение ханьских поселенцев на уйгурские земли и упразднение Кумульского ханства, вызвала всеобщее недовольство. В 1931 году Ходжа Нияз стал лидером Кумульского восстания. Под его руководством различные группировки объединились под общим началом, расширив масштабы революции и бросив вызов китайской власти.

Восстание быстро вышло за пределы Кумула, и войска Ходжи Нияза одержали значительные победы. Его способность объединять разрозненные группы и поддерживать моральный дух бойцов сыграла важную роль в ранних успехах восстания.

12 ноября 1933 года в Кашгаре была провозглашена Исламская республика Восточный Туркестан. Первым президентом республики был избран Ходжа Нияз. Это историческое событие стало важной вехой в борьбе за независимость и самостоятельность уйгуров. Целью республики было создание государства, основанного на исламских принципах и представляющего собой систему управления, отличную от китайского правления.

С самого начала своего существования Исламская республика Восточного Туркестана столкнулась с многочисленными проблемами. Внутренние разногласия между ее лидерами в сочетании с внешним давлением со стороны китайских войск и советской интервенции ослабили ее стабильность. К началу 1934 года китайские войска, поддерживаемые Советским Союзом, начали скоординированное наступление, которое привело к распаду республики. Ходжа Нияз искал союза с другими региональными державами, чтобы продолжить борьбу, но импульс движения ослабевал.

После падения республики Ходжа Нияз вступил в союз с Шэн Шикаем, поддерживаемым советской властью правителем Синьцзяна, пытаясь защитить уйгурские интересы. Он был назначен заместителем председателя провинциального правительства, но постепенно его влияние было ограничено. В 1937 году, в период политических чисток, организованных Шэном и Советским Союзом, Ходжа Нияз был арестован. Он был казнен в 1941 году, что ознаменовало конец жизни, посвященной уйгурскому делу.

Ходжа Нияз Хаджи остается символом сопротивления и стойкости в уйгурской истории. Его лидерство в один из самых бурных периодов современной истории Восточного Туркестана продолжает вдохновлять на борьбу за независимость и сохранение культуры. Его жертвы свидетельствуют о непрекращающейся борьбе за справедливость и свободу перед лицом угнетения.

Автор: Есет Сулейман